| 第 1 頁(yè)：?jiǎn)芜x題 |
| 第 6 頁(yè)：簡(jiǎn)答題、分析題、論述題 |
| 第 7 頁(yè)：參考答案 |
三、簡(jiǎn)答題：第64～66小題，每小題8分，共24分。請(qǐng)將答案寫在答題卡指定位置的邊框 區(qū)域內(nèi)。
64.簡(jiǎn)述科學(xué)技術(shù)對(duì)法律的影響。
65.簡(jiǎn)述國(guó)務(wù)院的提案職權(quán)及其主要內(nèi)容。
66.簡(jiǎn)述西周的“五聽(tīng)”制度。
四、分析題：第67～69小題，每小題l0分，共30分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問(wèn)題。請(qǐng)將答案寫在答題卡指定位置的邊框區(qū)域內(nèi)。
67.恩格斯曾將古希臘的雅典城邦國(guó)家稱為“高度發(fā)達(dá)的國(guó)家形態(tài)”，其原因主要在于，與同一歷史時(shí)期的其他典型專制國(guó)家相比，雅典的民主政治和法律制度都得到比較充分的發(fā)展，具有現(xiàn)代民主政治和法治的某些特點(diǎn)。盡管當(dāng)時(shí)的民主僅僅局限在狹小的城邦和男性公民，而且是一種“群眾大會(huì)式的直接民主”，當(dāng)時(shí)的法治也并不包含現(xiàn)代法治的許多重要價(jià)值，如自由、人權(quán)、權(quán)利保障等，但有關(guān)國(guó)家制度的根本問(wèn)題畢竟是以法律形式確認(rèn)的，執(zhí)政官的權(quán)力受到法律的制約.而且雅典公民在法律上是平等的，政治生活的制度化、程序化也有一定程度的體現(xiàn)。進(jìn)入中世紀(jì)以后，歐洲占統(tǒng)治地位的國(guó)家政體形式是君主專制。在這種制度下，法律成為統(tǒng)治者的附庸和貫徹獨(dú)裁者個(gè)人意志的工具，“古代文明、古代哲學(xué)、政治、法律一掃而光”，曾經(jīng)在雅典存在過(guò)的某些“法治”因素蕩然無(wú)存。
請(qǐng)運(yùn)用法理學(xué)的有關(guān)知識(shí)對(duì)此作出分析。
68.一位教師在上課時(shí)講到，我國(guó)憲法第二章對(duì)公民的基本權(quán)利作出了規(guī)定，生存權(quán)未規(guī)定 在其中。因而，生存權(quán)并非我國(guó)公民所應(yīng)享有的一項(xiàng)基本權(quán)利。
請(qǐng)運(yùn)用憲法知識(shí)對(duì)這一說(shuō)法加以分析。
69.閱讀下面文字，分析清末《欽定憲法大綱》的實(shí)質(zhì)。
“大清皇帝統(tǒng)治大清帝國(guó)，萬(wàn)世一系，永永尊戴�！�
“君上神圣尊嚴(yán)，不可侵犯。”
“立法、行政、司法皆總攬于統(tǒng)治大權(quán)，故一言以蔽之，憲法者所以鞏固君權(quán)，兼以保護(hù)臣民者也�！�
五、論述題：第70小題。15分。請(qǐng)將答案寫在答題卡指定位置的邊框區(qū)域內(nèi)。
70.結(jié)合我國(guó)實(shí)際論述在建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家過(guò)程中，如何處理依法治國(guó)與以德治國(guó)的關(guān)系。
