61. 古人說:“有恒產(chǎn)者有恒心!睘榱舜_保農(nóng)民享有土地上的“恒產(chǎn)”,我國民法學者很早就提出了“農(nóng)村土地承包權(quán)的物權(quán)化”問題,F(xiàn)行的《土地管理法》沒有將其明確為物權(quán),《農(nóng)村土地承包法》也沒有將承包權(quán)明確為物權(quán),《物權(quán)法》將土地承包權(quán)確定為物權(quán),可以更好地保護農(nóng)民的合法權(quán)益。
這段文字論述的是( )。
A.物權(quán)法是保護農(nóng)民土地權(quán)益的基本法
B.我國現(xiàn)有法律使農(nóng)民的土地權(quán)利具有較高的穩(wěn)定性
C.我國現(xiàn)有法律在保護農(nóng)民土地權(quán)益方面仍有棘手的問題
D.我國現(xiàn)有法律難以保護農(nóng)民的土地權(quán)益,《物權(quán)法》可彌補其不足
62. “問題”通常指個體面臨一個不易達到的目標時的情境,即通往目標的途徑中存在著障礙,我們稱之為遇到了問題。問題的一個根本特點是障礙,有障礙才會有問題。但客觀的障礙并不是問題本身,問題是遇到障礙的個體提出來的,它總是以一定的方式被理解和表達。
上述文字表明問題的解決過程實質(zhì)上是( )。
A.實現(xiàn)由起始狀態(tài)向目標狀態(tài)的轉(zhuǎn)化
B.包括一系列的運算或者心理操作
C.如何把握已有的或給定的信息
D.依賴于一系列認知操作來進行
63. 一個西方著名經(jīng)濟學家曾經(jīng)說過,一個國家如果能有效地運作經(jīng)濟,就一定能創(chuàng)造財富而變得富有;而這樣的一個國家要想保持政治穩(wěn)定,它所創(chuàng)造的財富必須得到公正的分配;而財富的公正分配將結(jié)束經(jīng)濟風險;但是經(jīng)濟風險的存在正是經(jīng)濟有效率運作的不可或缺的先決條件。
通過這段文字我們可以知道( )。
A.一個國家政治上的穩(wěn)定和經(jīng)濟上的富有不可能并存
B.一個國家政治上的穩(wěn)定和經(jīng)濟上的有效率運作不可能并存
C.一個富有國家的經(jīng)濟運作一定是有效率的
D.在一個經(jīng)濟運作無效率的國家中,財富一定得到了公正的分配
64. 在大型游樂園里,現(xiàn)場表演是刻意用來引導人群流動的。午餐時間的表演是為了減輕公園餐廳的壓力;傍晚時間的表演則有一個完全不同的目的,鼓勵參觀者留下來吃晚餐。表面上不同時間的表演有不同的目的,但這背后,卻有一個統(tǒng)一的潛在目標。
這個統(tǒng)一的潛在目標是( )。
A.盡可能地減少各旅游點的排隊人數(shù)
B.吸引更多的人來看現(xiàn)場表演,以增加利潤
C.最大限度地避免由于游客出入公園而引起交通堵塞
D.在盡可能多的時間里最大限度地發(fā)揮餐廳的作用
65. 隨著生產(chǎn)的發(fā)展,人們的分工越來越細,科學與文學逐漸分開,形成了“科學界”、“文學界”。如今,分工更細了,研究科學的人,一輩子只限于某一學科、某一專業(yè),以至某一專題,這樣,“隔行如隔山”,常使人的視聽囿于很小的天地,成為分工的奴隸。
這段話直接支持了這樣一種觀點,即( )。
A.生產(chǎn)的發(fā)展,導致“科學”和“文學”的分開
B.文與理密不可分,學文的應該懂點“理”,學理的應該懂點“文”
C.文理分科是必要的,但各自不應畫地為牢,研究者應該文理兼通
D.要同等地對待文科和理科,既不能重文輕理,也不應重理輕文
第二部分結(jié)束,請繼續(xù)做第三部分!
第三部分 數(shù)量關(guān)系(共20題,參考時限20分鐘)
一、數(shù)字推理。每道題給出一個數(shù)列,但其中缺少一項,要求應試者仔細觀察這個數(shù)列各數(shù)字之間的關(guān)系,找出其中的排列規(guī)律,然后從四個供選擇的答案中選出最合適、最合理的一個來填補空缺項,使之符合原數(shù)列的排列規(guī)律。
請開始答題:
66. 1,1,3,9,21,41,( )。
A.49 B.57 C.64 D.71
67. 4,15,26,15,( )。
A.0 B.1 C.3 D.9
68. 2,3,5,14,69,( )。
A.965 B.870 C.114 D.81
69. 2,3,5,8,10,15,17,( )。
A.26 B.27 C.24 D.29
70. 13,25,37,49,61,( )。
A.73 B.84 C.97 D.101
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