(二)藝術(shù)語言的種類

　　藝術(shù)語言是各門類藝術(shù)創(chuàng)造的媒介和形式的總稱。同時，藝術(shù)語言又可分為文學語言、音樂語言、繪畫語言和視聽語言等。也可以分為文學語言，純藝術(shù)語言和綜合性語言三種各種藝術(shù)門類都有自己不同于其他藝術(shù)門類的藝術(shù)語言，例如，繪畫語言包括色彩、線條等，音樂語言包括旋律、和聲等，電影語言包括畫面、聲音、蒙太奇剪輯等。這些藝術(shù)語言，不但是創(chuàng)造藝術(shù)形象的表現(xiàn)手段，并且本身就具有審美價值。人們在藝術(shù)鑒賞活動中，不但欣賞它們所創(chuàng)造出來的藝術(shù)形象，同時也在欣賞經(jīng)過精心構(gòu)思、富有創(chuàng)造性的藝術(shù)語言。例如，當我們在欣賞法國19世紀著名印象派畫家莫奈的代表作品《青蛙塘》的時候，首先注意到的就是它與眾不同的線條、色彩和構(gòu)圖。在這幅典型的印象派風格繪畫作品中，莫奈特意使用了富有節(jié)奏感的筆觸來表現(xiàn)水面上的光的波紋，這種筆觸所表現(xiàn)出來的光的波動，突出地給人以波光閃耀的感覺。此外，這幅作品在構(gòu)圖上也很有特點，畫家把水中的游艇精心設(shè)計成一種放射的形狀，加上一座小橋向畫面外延伸的線條，使人感覺到畫面雖小，但這個水上游樂園的面積似乎很寬廣。正是這種獨特的線條、色彩和構(gòu)圖，正是這種精心構(gòu)思、具有獨創(chuàng)性的藝術(shù)語言，使這幅作品成為世界名畫之一。可見，人們在欣賞藝術(shù)作品時，首先訴諸于欣賞者感官的就是線條、色彩、構(gòu)圖、聲音、畫面、文字等藝術(shù)語言，它們是人們感受藝術(shù)美的直接對象，從這個意義上來講，藝術(shù)語言本身也具有獨立的審美意義。

　　由此可見，藝術(shù)語言是豐富多彩的，各類藝術(shù)都有自己獨特的藝術(shù)語言。因而，人們可以從多方面對藝術(shù)語言進行更深入的研究。

　　(三)藝術(shù)語言的多樣性與豐富性

　　藝術(shù)語言是因為藝術(shù)種類多、藝術(shù)體裁多、藝術(shù)樣式多而它要體現(xiàn)它們的不同特征而必須具有多樣性和豐富性的。例如，中國畫中的山水畫就有許多的皴法，另如花鳥畫、表現(xiàn)亭臺樓閣的界畫以及人物畫也有多種表現(xiàn)手法。又有不同畫家具有個性的藝術(shù)語言，其豐富性更不用說。其他門類的藝術(shù)都有體裁的不同，樣式的不同，同樣有不同的藝術(shù)語言。所以說藝術(shù)語言是非常多樣而豐富的�？梢哉f有多少藝術(shù)品類、多少體裁、多少樣式的藝術(shù)就會有多少種不同的藝術(shù)語言，就是同一藝術(shù)品類、體裁、樣式由于藝術(shù)創(chuàng)作者不同就會運用不同的藝術(shù)語言，就又極大地豐富了藝術(shù)語言。何況有的藝術(shù)家在一生中藝術(shù)語言又會發(fā)生多次變化，使藝術(shù)語言更加多樣化了。

　　由于藝術(shù)語言在藝術(shù)作品中具有重要的作用，所以，藝術(shù)家們都致力于藝術(shù)語言的不斷創(chuàng)新與探索。從這種意義上講，藝術(shù)的創(chuàng)新也必然包括藝術(shù)語言的創(chuàng)新。以電影為例，20世紀70年代以來，現(xiàn)代電影在電影語言上有了顯著的變革和創(chuàng)新，綜合運動鏡頭(包括推、拉、搖、移、跟鏡頭和俯仰拍攝等)、快速攝影、變焦距鏡頭、跳接、定格等電影語言廣為流行。例如，獲莫斯科電影節(jié)大獎的蘇聯(lián)影片《這里的黎明靜悄悄》，創(chuàng)造性地運用了多種電影語言來表現(xiàn)人物、展示情節(jié)和渲染氣氛。尤其是這部電影充分運用了色彩語言來造成強烈鮮明的對比，使色彩在影片中成為一種重要的造型手段。影片的開頭和結(jié)尾是描寫戰(zhàn)后一群青年人來到寧靜的郊外草坪上野餐，采用了正常的彩色膠片拍攝，表現(xiàn)出現(xiàn)在和平安寧的生活。影片中，五位女戰(zhàn)士在戰(zhàn)爭中的場面，則是采用黑自片來拍攝，突出了戰(zhàn)爭的殘酷和嚴峻。而影片中姑娘們對和平時期的回憶，則采用了高調(diào)攝影，使影片呈現(xiàn)一種柔和的淡彩色，來表現(xiàn)姑娘們對逝去的美好生活的向往，帶有一種詩意的夢幻情調(diào)。這部影片采用了彩色畫面、黑白畫面、高調(diào)攝影畫面這三種不同的電影畫面語言，形成了強烈的對比，以特有的色彩魅力和富于藝術(shù)性的電影語言，生動地展現(xiàn)出女戰(zhàn)士豐富的內(nèi)心感情世界和多彩的理想，從而啟示人們要特別珍惜和平幸福的生活。

　　二、藝術(shù)形象

　　(一)什么是藝術(shù)形象

　　藝術(shù)形象是藝術(shù)反映社會生活的特殊方式，是通過審美主體與審美客體的相互交融，并由主體創(chuàng)造出來的藝術(shù)成果。藝術(shù)形象既包括鮮明生動的人物，也包括其他富有審美特征的情境、畫面或意境。從藝術(shù)作品的構(gòu)成這個角度來看，人們在欣賞藝術(shù)作品時，首先接觸到的自然是色彩、線條、聲音、文字、畫面等外部的藝術(shù)語言形式，但它們僅僅是藝術(shù)表現(xiàn)的手段，藝術(shù)語言和表現(xiàn)手法的直接目的是為了塑造藝術(shù)形象。或者換句話講，藝術(shù)語言和表現(xiàn)手法的主要作用，是將藝術(shù)家頭腦中主客觀統(tǒng)一的審美意象物態(tài)化為藝術(shù)形象�？梢�，藝術(shù)形象構(gòu)成了藝術(shù)作品的第二個層次。

　　藝術(shù)作品中的形象是根據(jù)現(xiàn)實生活各種現(xiàn)象加以藝術(shù)概括創(chuàng)造出來的具體生動的圖畫。這里所說的形象一般是指人物和人物生活的環(huán)境，包括與人的生活有密切關(guān)系的日月星辰、風云雷電、河海山林、鳥獸魚蟲、花草瓜果等自然物。在小說、戲劇、電影、敘事詩、歌劇、舞劇等敘事性作品里，人物形象占據(jù)主要的地位，成為作品整個藝術(shù)形象體系的核心。藝術(shù)家總是通過人與人以及人與環(huán)境的關(guān)系來描寫人物形象，不僅描寫人物的音容笑貌，還要刻畫人物的性格特征，通過這些描寫刻畫，揭示人物的精神世界。敘事性的藝術(shù)作品除了重視人物形象的塑造外，同時也注意描寫其他的社會現(xiàn)象和自然物的形象。因為人在社會生活中不是一個孤立的存在，他總是在一定的社會環(huán)境和自然環(huán)境中生活和斗爭的。藝術(shù)要塑造人物形象，就離不開對環(huán)境的描寫。例如魯迅先生塑造的《祥林嫂》、羅中立塑造的《父親》、羅丹塑造的《思想者》、米勒塑造的《拾穗》，以及《渴望》中的劉惠芳，《牽手》中的夏曉雪等。它還包括其他富有審美特征的情境、畫面或意境。如陸游詞《詠梅》中“零落成泥碾作塵，只有香如故”的梅花;以及張擇端的《清明上河圖》、鄭板橋的《風竹圖》、朱耷的《荷花水鳥圖》等。再如唐詩中許多構(gòu)成動人意境的形象如張繼的《楓橋夜泊》、白居易的《暮江吟》和李白的《送孟浩然之廣陵》等。這些情景交融構(gòu)成意境的詩畫，同樣是藝術(shù)創(chuàng)作主體塑造的藝術(shù)形象。形象不只是人，也還有場面、環(huán)境等。

掃描二維碼關(guān)注"chengkao566"微信，獲取最新成人高考報名時間等信息！

　　相關(guān)推薦：

　　各地2016年成人高考報名時間及報名入口匯總

　　考試吧：各地2016年成人高考報名考試費用匯總

　　各高校2016成人高考招生專業(yè)及招生簡章匯總

　　2016年成人高考復(fù)習小技巧 提高學習效率不用愁

　　2016年成人高考專升本英語練習題及答案匯總