21.凡課程及相應(yīng)的教學(xué)在有意識(shí)的教育安排下所發(fā)生的一切變化，都可稱為( )

　　A.課程計(jì)劃

　　B.課程變革

　　C.課程實(shí)施

　　D.課程采用

　　22.課程實(shí)施的過(guò)程就是忠實(shí)地執(zhí)行課程變革計(jì)劃的過(guò)程，這是課程實(shí)施的( )

　　A.拒絕取向

　　B.相互適應(yīng)取向

　　C.忠實(shí)取向

　　D.課程創(chuàng)生取向

　　23.在課程開(kāi)發(fā)或課程實(shí)施還在發(fā)展或完善過(guò)程中時(shí)所采用的評(píng)價(jià)，稱為( )

　　A.目標(biāo)本位評(píng)價(jià)

　　B.目標(biāo)游離評(píng)價(jià)

　　C.形成性評(píng)價(jià)

　　D.總結(jié)性評(píng)價(jià)

　　24.對(duì)課程或教學(xué)計(jì)劃實(shí)際效用的評(píng)價(jià)，稱為( )

　　A.效果評(píng)價(jià)

　　B.內(nèi)在評(píng)價(jià)

　　C.質(zhì)的評(píng)價(jià)

　　D.量的評(píng)價(jià)

　　25.把課程視為“符號(hào)表征”，課程研究的目的是理解課程“符號(hào)”所負(fù)載的價(jià)值觀，這種課程研究的范式稱為( )

　　A.課程開(kāi)發(fā)范式

　　B.課程理解范式

　　C.課程反思范式

　　D.課程發(fā)展范式

　　26.一個(gè)民族、一種文化在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中所形成的獨(dú)特的民族和文化個(gè)性，稱為( )

　　A.文化性

　　B.國(guó)際性

　　C.多元性

　　D.民族性

　　27.政府為保證國(guó)民的基礎(chǔ)學(xué)力、基本素質(zhì)而開(kāi)發(fā)的課程，稱為( )

　　A.校本課程

　　B.學(xué)校課程

　　C.國(guó)家課程

　　D.個(gè)人課程

　　28.規(guī)范的、擁有內(nèi)在的邏輯系統(tǒng)的、從多種情境中抽象出的基本概念和原理，稱為( )

　　A.理性知識(shí)

　　B.結(jié)構(gòu)性知識(shí)

　　C.感性知識(shí)

　　D.非結(jié)構(gòu)性知識(shí)

　　29.創(chuàng)設(shè)含有真實(shí)事件或真實(shí)問(wèn)題的情境，學(xué)生在探究事件或解決問(wèn)題的過(guò)程中自主地理解知識(shí)、建構(gòu)意義，這種教學(xué)模式稱為( )

　　A.情境教學(xué)

　　B.支架式教學(xué)

　　C.灌輸教學(xué)

　　D.隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)

　　30.以法國(guó)教育思想家盧梭、瑞士教育家裴斯泰洛齊、德國(guó)教育家福祿倍爾為代表，流行于歐洲十八、十九世紀(jì)的一種經(jīng)驗(yàn)課程思潮，稱為( )

　　A.當(dāng)代人本主義經(jīng)驗(yàn)課程論

　　B.浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論

　　C.批判經(jīng)驗(yàn)課程論

　　D.經(jīng)驗(yàn)自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論