15.下列選項(xiàng)中，正確表述運(yùn)動(dòng)和靜止關(guān)系的有( BC )

　　A、動(dòng)者恒動(dòng)，靜者恒靜 B、運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的

　　C、動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng) D、運(yùn)動(dòng)是有條件的，靜止是無(wú)條件的

　　E、無(wú)動(dòng)則有靜，無(wú)靜則有動(dòng)

　　16.辯證唯物主義所說(shuō)的靜止是指( BCDE )

　　A、事物沒(méi)有任何變化 B、事物運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)

　　C、事物的空間位置未變 D、一事物還未能轉(zhuǎn)化為他事物

　　E、事物還沒(méi)有發(fā)生根本質(zhì)變

　　17.動(dòng)搖牛頓絕對(duì)時(shí)空觀的有( CD )

　　A、信息論 B、電子學(xué)理論 C、狹義的相對(duì)論 D、廣義相對(duì)論 E、人們的日常生活經(jīng)驗(yàn)

　　18.愛因斯坦的相對(duì)論揭示了( ABC )

　　A、時(shí)間空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分 B、時(shí)間空間的具體特性是可變的

　　C、時(shí)間空間具有相對(duì)性 D、時(shí)間空間具有無(wú)限性

　　E、時(shí)間空間具有有限性

　　19.下列說(shuō)法中，表示時(shí)間一維性的有( ABCDE )

　　A、盛年不重來(lái)，一日難在晨 B、失落黃金有分量，錯(cuò)過(guò)光陰無(wú)處尋

　　C、光陰好比河中水，只能流去不復(fù)回 D、莫說(shuō)年紀(jì)小，人生容易老

　　E、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰

　　20.從起源上說(shuō)，意識(shí)是( CD )

　　A、感性認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物 B、理性認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物 C、自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

　　D、社會(huì)性勞動(dòng)的產(chǎn)物 E、語(yǔ)言發(fā)展的產(chǎn)物

　　21.下列成語(yǔ)和常用語(yǔ)中，正確說(shuō)明意識(shí)能動(dòng)性的有( ACE )

　　A、胸有成竹，料事如神 B、紙上談兵，畫餅充饑 C、天下無(wú)難事，只怕有心人

　　D、不怕做不到，就怕想不到 E、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外

　　22.下列見解中，能引導(dǎo)人們正確地發(fā)揮主觀能動(dòng)作用的有( BCD )

　　A、有條件要上，沒(méi)有條件也要上 B、自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造

　　C、根據(jù)實(shí)際情況，積極創(chuàng)造有利條件 D、從現(xiàn)實(shí)條件出發(fā)，尊重客觀規(guī)律

　　E、對(duì)癥下藥，量體裁衣

　　23.規(guī)律的特點(diǎn)有( ABCE )

　　A、客觀性 B、穩(wěn)定性 C、重復(fù)性 D、無(wú)條件性 E、普遍性

　　24.盡管歷史上羅馬教廷把哥白尼的“日心說(shuō)”當(dāng)作異端邪說(shuō)加以打擊，毀掉哥白尼的數(shù)，監(jiān)禁伽利略，但這既不能改變地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)的規(guī)律，也不能阻止人們接收“日心說(shuō)”。這一事實(shí)說(shuō)明( ADE )

　　A、客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移 B、人在客觀規(guī)律面前無(wú)能為力

　　C、客觀規(guī)律起作用是無(wú)條件的 D.真理中包含著不依賴于人的客觀內(nèi)容

　　E、真理終究會(huì)戰(zhàn)勝謬誤

　　25.自在自然與人化自然的區(qū)別是( AC )

　　A、客觀與主觀的區(qū)別 B、客體與主體的區(qū)別 C、人與自然的區(qū)別

　　D、客觀于客體的區(qū)別 E、相對(duì)于人的可能性存在與現(xiàn)實(shí)性存在地區(qū)別

　　26.“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已，”這一命題揭示了：( ABDE )

　　A、觀念的東西和物質(zhì)的東西是對(duì)立的統(tǒng)一 B、在意識(shí)中體現(xiàn)了主觀和客觀的統(tǒng)一

　　C、人腦是意識(shí)的源泉 D、觀念的東西是對(duì)物質(zhì)的東西的能動(dòng)反映

　　E、沒(méi)有被反映者，就沒(méi)有反映

　　27.客體與物質(zhì)形態(tài)的區(qū)別是( BCDE )

　　A、一切客體都是物質(zhì)的，一切物質(zhì)形態(tài)都是客體

　　B、部分物質(zhì)形態(tài)是客體，客體不完全是物質(zhì)

　　C、物質(zhì)形態(tài)不依人的意志為轉(zhuǎn)移，客體與人的實(shí)踐密切聯(lián)系

　　D、物質(zhì)形態(tài)是無(wú)限多樣的，客體在一定歷史條件下是有限的

　　E、物質(zhì)形態(tài)是客觀存在的，客體還包括精神現(xiàn)象

　　28.下列選項(xiàng)中，正確說(shuō)明人的活動(dòng)與客觀規(guī)律的關(guān)系有( AD )

　　A、人能認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律 B、人能消滅客觀規(guī)律 C、人能創(chuàng)造客觀規(guī)律

　　D、人能利用客觀規(guī)律 E、人能改變客觀規(guī)律

　　29.勞動(dòng)在人類社會(huì)發(fā)展中的地位和作用是( ABCE )

　　A、勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì) B、勞動(dòng)是一切歷史的前提和基礎(chǔ)

　　C、勞動(dòng)發(fā)展史是打開全部社會(huì)史的鑰匙 D、勞動(dòng)是社會(huì)活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容

　　E、勞動(dòng)是人與自然之間的物質(zhì)交換和能量變得過(guò)程

　　30.人的意識(shí)的主觀性方面表現(xiàn)為：( ABCDE )

　　A、反映形式的主觀性 B、不同主體的意識(shí)之間的差異性

　　C、對(duì)客觀對(duì)象反映的近似性 D、對(duì)客觀事物反映的超前性

　　E、對(duì)事物反映的虛幻性

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