18.哲學(xué)物質(zhì)范疇同自然科學(xué)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論的關(guān)系是(　B　　)

　　A、整體與部分的關(guān)系 B、一般與個(gè)別的關(guān)系

　　C、哲學(xué)物質(zhì)范疇可以取代自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論 D、全局與局部的關(guān)系

　　19. 形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯(cuò)誤在于 ( B )

　　A、沒(méi)有自然科學(xué)的依據(jù) B、不懂得一般和個(gè)別的辯證關(guān)系

　　C、否認(rèn)了物質(zhì)的客觀性 D、是對(duì)物質(zhì)的自發(fā)猜測(cè)

　　20.承認(rèn)客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性的哲學(xué)是( C )

　　A、樸素唯物主義 B、形而上學(xué)唯物主義 C、辯證唯物主義 D、庸俗唯物主義

　　21.首先提出世界的物質(zhì)是世界本原的哲學(xué)派別( B )

　　A、形而上學(xué)唯物主義 B、樸素唯物主義 C、辯證唯物主義 D、庸俗唯物主義

　　22.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的( A )

　　A、根本屬性 B、唯一特性 C、外部現(xiàn)象 D、內(nèi)部本質(zhì)

　　23.設(shè)想脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)會(huì)導(dǎo)致( C )

　　A、形而上學(xué) B、機(jī)械唯物論 C、唯心主義 D、二元論

　　24.在世界是否具有同一性的問(wèn)題上存在著( A )

　　A、一元論與二元論的對(duì)立 B、唯物論和唯心論的對(duì)立

　　C、辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立 D、唯理論和經(jīng)驗(yàn)論的對(duì)立

　　25.時(shí)間具有一維性，這是指它的( C )

　　A、可變性 B、無(wú)限性 C、不可逆性 D、連續(xù)性

　　26.意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用，突出地表現(xiàn)為意識(shí)能( B )

　　A、創(chuàng)造物質(zhì) B、改造客觀世界

　　C、自由地創(chuàng)造和運(yùn)用規(guī)律 D、決定物質(zhì)的狀態(tài)

　　27.認(rèn)為一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上與感覺(jué)相近的反映特性，這是一種( A )

　　A、辯證唯物主義的觀點(diǎn) B、唯心主義的觀點(diǎn)

　　C、形而上學(xué)的觀點(diǎn) D、詭辯論的觀點(diǎn)

　　28.語(yǔ)言是意識(shí)的物質(zhì)外殼，沒(méi)有語(yǔ)言就不會(huì)有思維和意識(shí)，這種觀點(diǎn)屬于( C )

　　A、唯心主義 B、形而上學(xué) C、馬克思主義哲學(xué) D、歷史唯心主義

　　29.意識(shí)的本質(zhì)( B )

　　A、在外界刺激下人腦分泌的特殊物質(zhì) B、人腦的機(jī)能和對(duì)客觀存在的反映

　　C、人腦純粹的主觀想象 D、在內(nèi)外刺激作用下人腦發(fā)生的生理變化過(guò)程

　　30.“狼孩”沒(méi)有意識(shí)，這一事實(shí)說(shuō)明( B )

　　A、意識(shí)是生物界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 B、意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物

　　C、意識(shí)是人腦發(fā)展的產(chǎn)物 D、意識(shí)是對(duì)客觀世界的反映

　　31.“意識(shí)是人腦分泌的特殊物質(zhì)，”這是( D )

　　A、辯證唯物主義的觀點(diǎn) B、機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)

　　C、樸素唯物主義的觀點(diǎn) D、庸俗唯物主義的觀點(diǎn)

　　32.人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展證明( B )

　　A、意識(shí)不是人類所特有的現(xiàn)象 B、物質(zhì)是意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)

　　C、對(duì)人腦機(jī)能的認(rèn)識(shí)已經(jīng)完成 D、及其四位最終會(huì)超過(guò)人類思維

　　33.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)最終高級(jí)的形式是( D )

　　A、化學(xué)運(yùn)動(dòng) B、物理運(yùn)動(dòng) C、生物運(yùn)動(dòng) D、社會(huì)運(yùn)動(dòng)

　　34.“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”說(shuō)明( B )

　　A、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一 B、絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一

　　C、有限性和無(wú)限性的統(tǒng)一 D、唯物主義和辯證法的統(tǒng)一

　　35.把靜止絕對(duì)化的觀點(diǎn)是( C )

　　A、唯物主義的觀點(diǎn) B、唯心主義的觀點(diǎn)

　　C、形而上學(xué)的觀點(diǎn) D、辯證法的觀點(diǎn)

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