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2017年考研政治多選題考點大總結(jié)

來源:文都教育 2016-12-23 9:54:30 要考試,上考試吧! 考研萬題庫
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  思修

  1、我國社會主義法律的科學(xué)性和先進(jìn)性主要體現(xiàn)在三個方面:

  一是堅持以辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論以及中國特色社會主義法治理論為指導(dǎo)。

  二是善于借鑒我國傳統(tǒng)法律和外國法律的成功經(jīng)驗。

  三是立法體制、立法程序和立法技術(shù)能適應(yīng)時代發(fā)展而不斷改革和創(chuàng)新。

  2、中國特色社會主義法治道路包括堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持中國特色社會主義制度、貫徹中國特色社會主義法治理論三個方面的核心要義。

  3、堅持依法治國和以德治國相結(jié)合

  (1)正確認(rèn)識法治和德治的地位。法治是治國理政的基本方式,法治具有根本性、決定性和統(tǒng)一性。德治是治國理政的重要方式。

  (2)正確認(rèn)識法治和德治的作用。法治和德治約束作用的內(nèi)在要求和表現(xiàn)形式不同,行為人違反兩種規(guī)范以后承擔(dān)的后果也不相同。

  (3)正確認(rèn)識法治和德治的實現(xiàn)途徑。法治和德治的實現(xiàn)方式和實施載體不同。法治主要依靠制定和實施法律規(guī)范的形式來推進(jìn)和實施,道德是內(nèi)心的法律,以價值、精神和理念等形式表現(xiàn)出來。

  4、全面實施憲法的基本要求。一是在全社會樹立憲法意識,弘揚憲法精神。二是加強憲法實施。三要堅持黨的依憲執(zhí)政,自覺在憲法法律范圍內(nèi)活動。

  5、公平正義主要包括權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平和救濟(jì)公平。

  權(quán)利公平包括三重含義:一是權(quán)利主體平等;二是享有的權(quán)利特別是基本權(quán)利平等;三是權(quán)利保護(hù)和權(quán)利救濟(jì)平等。

  機會平等包括國家和社會要積極為社會成員的發(fā)展創(chuàng)造條件,并努力創(chuàng)造平等的起點;社會成員的發(fā)展進(jìn)步權(quán)要受到同等尊重,不斷拓展社會成員的發(fā)展領(lǐng)域;不僅要關(guān)注當(dāng)代人的平等機會,還要考慮后代人的機會平等。(規(guī)則公平和救濟(jì)公平一般不會考到)

  6、法律有無權(quán)威,取決于四個基本要素:一是法律在國家和社會治理體系中的地位和作用;二是法律本身的科學(xué)程度;三是法律在實踐中的實施程度;四是法律被社會成員尊崇或信仰的程度。在一定意義上,法律的權(quán)威就是執(zhí)政黨的權(quán)威、人民共同意志的權(quán)威和人民政權(quán)的權(quán)威。

  7、法律的基本權(quán)利包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)、宗教信仰自由、人身自由、受教育權(quán)等。

  8、人權(quán)與法律權(quán)利關(guān)系密切。人權(quán)是法律權(quán)利的內(nèi)容和來源,法律權(quán)利是對人權(quán)的確認(rèn)和保障。法律權(quán)利只有符合人權(quán)保障的精神和要求,才具有正當(dāng)性和合理性;人權(quán)只有上升為法律權(quán)利,才能得到有效的尊重和保障。

  9、中國精神的傳承與價值

  中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)表現(xiàn)在四個方面:

  (1)首先表現(xiàn)在對物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨到理解上。中國傳統(tǒng)文化認(rèn)為“不義而富且貴,于我如浮云”,崇尚“一單食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”的精神追求。古人在義利觀上主張見利思義、以義制利、先以后利。

  (2)也表現(xiàn)在中國古人對理想的不懈追求上。如儒家把“仁”、“義”視為最高的道德理想,孔子言“殺身成仁”,孟子講“舍生取義”;墨家把“兼愛”作為最高的道德理想,無數(shù)志士仁人“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平!

  (3)亦表現(xiàn)在對道德修養(yǎng)和道德教化的重視上。中國傳統(tǒng)文化將“立德”至于“三不朽(立德、立功、立言)之首。“自天子以至于庶人,一是皆以修身為本!闭J(rèn)為教化的目的是 “明人倫”,是培養(yǎng)有道德的人。

  (4)還表現(xiàn)在重視人生境界和理想人格!耙娰t思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!标P(guān)于理想人格,儒家把“君子”、“圣人”作為自己的理想人格,道家推崇逍遙于天地之間的“真人”、“至人”,近代啟蒙思想家梁啟超呼吁“新民”的理想人格。共同點是關(guān)注人的精神品格。

  10、中國革命道德的主要內(nèi)容

  中國革命道德具有豐富而獨特的內(nèi)涵,包括為實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗;全心全意為人民服務(wù); 始終把革命利益放在首位;樹立社會新風(fēng)、建立新型人際關(guān)系;修身自律,保持節(jié)操。

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