31、群眾路線和群眾觀點的內(nèi)容。

　　群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的根本觀點，包括：相信人民群眾自己解放自己的觀點，全心全意為人民服務(wù)的觀點，向人民群眾負責(zé)的觀點，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點。把群眾觀點貫徹到具體工作中去，就形成了群眾路線。

　　路線是無產(chǎn)階級政黨的根本政治路線、組織路線和領(lǐng)導(dǎo)方法，它的主要內(nèi)容：一切為了群眾、從群眾中來，到群眾中去。

　　32、矛盾是事物發(fā)展的動力。

　　事物發(fā)展的動力，在于事物內(nèi)部的矛盾性，同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用

　　同一性的作用：

　　第一、矛盾雙方相互依存，是事物保持相對穩(wěn)定性，為事物的存在和發(fā)展提供必要的前提。

　　第二、矛盾雙方互相吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展。

　　第三、矛盾的同一性規(guī)定了事物向著對立面轉(zhuǎn)化的基本趨勢。

　　斗爭性的作用：

　　第一、在事物量變過程中，斗爭推動矛盾雙方的力量對比和相互關(guān)系發(fā)生變化，為質(zhì)變做準(zhǔn)備。

　　第二、在事物質(zhì)變過程中，斗爭突破事物存在的限度，促成矛盾的轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)事物的質(zhì)變。

　　矛盾著的對立面又統(tǒng)一、又斗爭，由此推動事物運動發(fā)展。

　　33、何謂辯證的否定觀，與形而上學(xué)的否定觀有何區(qū)別。

　　第一、辯證的否定是事物的自我否定。即它通過事物的內(nèi)在矛盾運動而自己否定自己，并通過自我否定而實現(xiàn)自我更新、自我發(fā)展。

　　第二、辯證的否定是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。

　　第三、辯證的否定是事物發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一，是新事物對舊事物的既克服又保留，是楊棄。

　　形而上學(xué)否定觀與辯證否定觀是根本對立的。首先，它否認(rèn)事物內(nèi)部的矛盾及其變化，認(rèn)為否定不是事物的自我否定，而是外力強加給事物的，是主觀任意的否定;其次，形而上學(xué)否定觀把否定看作是發(fā)展和聯(lián)系的中斷，是絕對的否定，是對原有事物的徹底拋棄，簡單的消滅;再次，否定觀否認(rèn)客觀事物自身是肯定和否定的對立統(tǒng)一，因而孤立地、絕對地看待肯定和否定。

　　34、國體和政體的含義和兩者的關(guān)系。

　　國家的類型亦稱國體，指的是國家的階級內(nèi)容，即社會各階級在國家中的地位。

　　國家的形式亦稱為政體，指的是國家政權(quán)的組織形式和管理形式，即統(tǒng)治階級采取何種方式來實現(xiàn)自己的統(tǒng)治。

　　國體與政體是內(nèi)容與形式的關(guān)系，國體決定政體，政體為國體服務(wù)，使國體得以實現(xiàn)。

　　35、社會意識相對獨立性的表現(xiàn)。

　　首先，社會意識的發(fā)展變化和社會存在的發(fā)展變化具有不完全同步性。

　　其次，社會意識的發(fā)展水平和社會經(jīng)濟發(fā)展水平具有不平衡性。

　　再次，社會意識的發(fā)展具有自己的歷史繼承性。

　　還有，各種形式的社會意識之間相互作用、相互影響。

　　最后，社會意識對社會存在具有巨大的反作用，這是社會意識相對獨立性最突出的表現(xiàn)。

　　36、述我國政治體制改革應(yīng)該遵循的重要原則。

　　政治體制改革是一項長期的艱巨任務(wù)，必須遵循一下原則

　　(1)必須堅持四項基本原則。四項基本原則是立國之本，離開了四項基本原則，政治體制改革就會偏離正確的方向。

　　(2)必須從中國的實際出發(fā)。要根據(jù)我國自己的實踐、自己的情況來決定改革的內(nèi)容和步驟。

　　(3)必須分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進行。

　　37、為什么說反對腐敗是關(guān)系黨和國家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭?

　　(1 )腐敗從本質(zhì)上說是剝削制度、剝削階級的產(chǎn)物，共產(chǎn)黨和社會主義制度，是同任何腐敗現(xiàn)象根本不相容的。(2 )腐敗現(xiàn)象是侵入黨和國家機關(guān)健康肌體的病毒，如果我們掉以輕心，任其泛濫，就會葬送黨、葬送人民的政權(quán)，葬送社會主義現(xiàn)代化事業(yè)。(3)腐敗現(xiàn)象的滋生蔓延嚴(yán)重影響黨群關(guān)系，干擾改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行

　　38、簡述社會主義本質(zhì)中生產(chǎn)力目標(biāo)和價值目標(biāo)的關(guān)系。

　　社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。

　　在鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學(xué)論斷中，生產(chǎn)力目標(biāo)與價值目標(biāo)二者是互為條件的。

　　(1)生產(chǎn)力目標(biāo)是價值目標(biāo)實現(xiàn)的物質(zhì)基礎(chǔ)。無產(chǎn)階級奪取政權(quán)，只是消滅了剝削制度和剝削階級，消除了產(chǎn)生兩極分化的根源，但要消滅貧窮、實現(xiàn)共同富裕，必須發(fā)展生產(chǎn)力。人們只能在生產(chǎn)力所決定的允許的范圍內(nèi)逐步實現(xiàn)共同富裕�？梢�，發(fā)展生產(chǎn)力是實現(xiàn)價值目 標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　(2)價值目標(biāo)又是生產(chǎn)力目標(biāo)的條件。社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，在社會主義初級階段，尤其要集中力量進行經(jīng)濟建設(shè);但是我們只能走共同富裕的發(fā)展道路。因為這是社會主義本質(zhì)所決定的，不堅持社會主義，走共同富裕的道路，生產(chǎn)力既得不到解放，也得不到發(fā)展。

　　39、簡述社會主義初級階段實行以按勞分配為主體，多種分配方式并存分配制度的主要原因。

　　社會主義初級階段實行以按勞動分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。這是由我國的社會經(jīng)濟條件決定的：

　　(1)生產(chǎn)方式?jīng)Q定分配方式，生產(chǎn)資料所有制決定分配結(jié)構(gòu)。以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟長期共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)，決定了以按勞分配為主體，多種分配方式同時并存的分配結(jié)構(gòu)。

　　(2)公有制實現(xiàn)形式的多樣化也決定了分配形式的多樣化。由于實行股份制、股份合作制、合作制、承包經(jīng)營等實現(xiàn)形式。必然產(chǎn)生按勞分配以外的各種分配收入。(3)社會主義市場經(jīng)濟體制的內(nèi)在要求。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，就必須遵循市場經(jīng)濟的規(guī)律，各種生產(chǎn)要素(勞動、土地、資本、管理)都要有相應(yīng)的市場評價，這些生產(chǎn)要素的所有者都應(yīng)得到相應(yīng)的收入。

　　此外，市場經(jīng)濟中還需要有風(fēng)險收入、以及通過社會保障獲得的收入等等�？傊�，社會主義初級階段多種分配方式的存在，是多種所有制經(jīng)濟、經(jīng)營方式、市場經(jīng)濟運行的內(nèi)在機制等諸多因素綜合作用的結(jié)果。

　　40、為什么說農(nóng)業(yè)是根本，必須大力發(fā)展農(nóng)業(yè)?

　　鄧小平認(rèn)為，農(nóng)業(yè)是根本。我國國民經(jīng)濟的發(fā)展，必須把農(nóng)業(yè)放在首要地位，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)。這是因為：

　　首先，農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)。它的基礎(chǔ)作用主要表現(xiàn)在：農(nóng)業(yè)是人類的衣食之源，生存之本;農(nóng)產(chǎn)品是輕工業(yè)的重要原料、重要的出口商品;農(nóng)村又是工業(yè)品的主要市場;農(nóng)業(yè)的發(fā)展能為國民經(jīng)濟其他部門發(fā)展提供勞動力等。

　　其次，在現(xiàn)實生活中，我國絕大多數(shù)人口在農(nóng)村，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展直接關(guān)系廣大農(nóng)民生活的提高;直接關(guān)系到本世紀(jì)末能否達到小康水平;農(nóng)產(chǎn)品又是城鄉(xiāng)人民的生活必需品，所以又直接關(guān)系到城鄉(xiāng)人民生活的提高，物價穩(wěn)定，社會安定。

　　最后，我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相對落后，已成為國民經(jīng)濟最薄弱的環(huán)節(jié)，它已很難支撐國民經(jīng)濟其他部門的快速發(fā)展。因而，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展是我國人民生活水平提高、現(xiàn)代化建設(shè)、社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)，并最終決定著國民經(jīng)濟其他各部門的發(fā)展規(guī)模和速度，是能否實現(xiàn)現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵。

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