2021上半年小學(xué)綜合素質(zhì)真題答案(完整版）
寫作題(共1道大題，50分)
33.閱讀下面的文字，按要求作文。
材料一：古代詩(shī)人說(shuō)︰汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外
材料二︰有一位現(xiàn)代出版界人士說(shuō)︰真正的大文章家、以政治家、思想家為多，而專攻文章，以文為業(yè)的反而少。
【題干】綜上所述，材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說(shuō)文，角度自選，立意自定，題目自擬，不少于800字。
【答案】第一步：審題。因回本題屬于材料作文，要求論說(shuō)文，角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。第二步：立意。本題可通過(guò)概括材料法進(jìn)行立意。材料由兩部分組成，第一部分來(lái)自陸游的《示子遹》原文：我初學(xué)詩(shī)日，但欲工藻繪;中年始少悟，漸若窺宏大。怪奇亦間岀，如石漱湍瀨。數(shù)仞李杜墻，常恨欠領(lǐng)會(huì)。元白才倚門，溫李真自鄶。正令筆扛鼎，亦未造三昧。詩(shī)為六藝一，豈用資狡獪?汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外。意思是：我年輕初學(xué)寫詩(shī)的時(shí)候，只知道追求詩(shī)句工整。修辭華美，總在字句上下功夫。到中年寫詩(shī)時(shí)，始所有悟，才逐漸窺察到宏大深邃的詩(shī)意境界，也就能寫出一些好詩(shī)來(lái)，有如被湍流沖洗的頑石，顯得奇特不俗。從話語(yǔ)中得知，要理論聯(lián)系實(shí)踐，從教育命題就是要全面發(fā)展。第二部分是可以感受到，要想成為大家，并非專注于文字本身，而是需要博采眾長(zhǎng)，在實(shí)踐中獲取文學(xué)造詣的提升�？蓞⒖紭�(biāo)題有：《知行合一，貴在行之》《教學(xué)要理論聯(lián)系實(shí)踐》《新時(shí)代需要全面發(fā)展》等。第三步：布局。開頭：文章開頭可通過(guò)排比式、設(shè)問(wèn)式、引用式、晨念式、闡釋式、對(duì)比式等方法，順利自然地提出中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)既要和材料的內(nèi)涵一致，也要貼合寫作的內(nèi)容。本文使用比喻排比式開頭，增加了文章文采和語(yǔ)言氣勢(shì)，提出的中心論點(diǎn)是教師不僅需要廣博的學(xué)識(shí)，而且要付諸于實(shí)踐。中間：結(jié)合“知行合一”的中心論點(diǎn)，可以進(jìn)一步展開論述，通過(guò)《師說(shuō)》、張桂梅和《勸學(xué)》三個(gè)論據(jù)論證說(shuō)明教師的職業(yè)特點(diǎn)，教師在實(shí)踐中的需要，教師在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中需要怎么做?在論述過(guò)程中，考生可以采用舉例論證、道理論證等論證方法，豐富文章結(jié)構(gòu)。結(jié)尾：一般是對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單分析，總結(jié)概括，需要注意的是結(jié)尾部分的論述角度要與開頭或中間相符合，做到首尾呼應(yīng)，可采用排比的形式進(jìn)行。本文最后主要是結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，發(fā)出了“……”的號(hào)召。
【參考范文】
知行合一，貴在行之陸游的《示子遹》曾言：我初學(xué)詩(shī)日，但欲工藻繪;中年始少悟，漸若窺宏大……汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外。這首古體詩(shī)告訴我們，作文學(xué)，作詩(shī)，不要成為文字的奴隸，局限在文學(xué)中，而要多爬上“井沿”看看外面的世界，要到外面去走一走看一看，這就是我們所謂知行合一，貴在行之知行合一是成為一名教師的基本要求。何為教師?唐宋八大家之一的韓愈，曾在菩名的《師說(shuō)》中有以下論斷：古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。這句話告訴我們，古代求學(xué)的人一定有老師。老師，是依靠來(lái)傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問(wèn)題的。對(duì)于老師來(lái)講，對(duì)于老師來(lái)講，知行合一告訴我們擁有廣博的學(xué)識(shí)是成為教師的根本，良好的品行才是自己傳道的關(guān)鍵。要傳正道，授正業(yè)，解身、心之惑，不斷學(xué)習(xí)，注入活水;言行一致，為人師表，只有這樣，才可以成為一名合格的教師。貴在行之是教師愛(ài)崗敬業(yè)的外化體現(xiàn)。她沒(méi)有子女，卻是上百個(gè)孩子口中的“媽媽”她身患絕癥，卻把自己所得的獎(jiǎng)金都捐給了貧困山區(qū)的孩子們她在基層教育崗位上辛勤耕耘數(shù)十年，用自己的心血和汗水托起了貧困山區(qū)孩子們的希望。她就是華坪女子高中的黨支部書記、校長(zhǎng)、兒童之家福利院的院長(zhǎng)張桂梅。今年的感動(dòng)中國(guó)，張桂梅老師的事跡感動(dòng)了所有人。這是把對(duì)教師職業(yè)的忠誠(chéng)付諸于實(shí)踐，這是把對(duì)教師職業(yè)的崇高愿望放在自己的生活中。所以，作為教師，貴在行之就是春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，是對(duì)教師職業(yè)教書育人的敬畏，對(duì)愛(ài)崗敬業(yè)最好的體現(xiàn)。知行合一，貴在行之是教師獲取職業(yè)幸福的必備條件。教師職業(yè)是清貧且寂寞的職業(yè)，但卻又是遍地花開的職業(yè)。教師的人生價(jià)值，是通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)——教學(xué)——反思中慢慢地獲得，是依靠自己不斷地恪守自己教書育人的初心，不間斷吸納知識(shí)，不斷的付諸于實(shí)踐。才會(huì)回去自己的職業(yè)幸福。積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。作為一名教師，教學(xué)無(wú)小事，處處是教育，只有把知行合一貴在行之滲透到教學(xué)、育人、生活的各個(gè)層面，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。羅曼·羅蘭曾經(jīng)說(shuō)：“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者�！彼哉f(shuō)，要想讓自己變的偉大與強(qiáng)大，要想使自己在平凡的工作中獲取職業(yè)幸福，就要知行合一，就要貴在行之。
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