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2014年中醫(yī)醫(yī)師《中醫(yī)基礎理論》考前練習題(5)

2014年中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師的筆試將于9月13、14日舉行,為方便廣大考生備考,考試吧為您整理了“2014年中醫(yī)醫(yī)師《中醫(yī)基礎理論》考前練習題”,希望能幫助到您。

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  1.如何理解心與肝、腎的關系?

  (1)心與肝:心主行血而肝主藏血,心藏神而肝主疏泄、調暢情志。因此,心與肝的關系,主要表現(xiàn)在行血與藏血以及精神情志調節(jié)兩個方面。

  血液運行方面:心主行血,心為一身血液運行的樞紐;肝藏血,肝是貯藏血液、調節(jié)血量的重要臟器。兩者相互配合,共同維持血液的正常運行。心血充盈,心氣旺盛,則血行正常,肝有所藏;肝藏血充足,疏泄有度,隨人體生理需求進行血量調節(jié),也有利于心行血功能的正常進行。

  精神情志方面:心藏神,主宰精神、意識、思維及情志活動。肝主疏泄,調暢氣機,維護精神情志的舒暢。心肝兩臟,相互為用,共同維持正常的精神情志活動。心血充盈,心神健旺,有助于肝氣疏泄,情志調暢;肝氣疏泄有度,情志暢快,亦有利于心神內守。

  (2)心與腎:心與腎在生理上的聯(lián)系,主要表現(xiàn)為“心腎相交”。心腎相交的機理,主要從水火既濟、君相安位來理解。

  水火既濟:心居上焦屬陽,在五行中屬火;腎居下焦屬陰,在五行中屬水。就陰陽水火的升降理論而言,在上者宜降,在下者宜升,升已而降,降已而升。心位居上,故心火(陽)必須下降于腎,使腎水不寒;腎位居下,故腎水(陰)必須上濟于心,使心火不亢。腎無心火之溫煦則水寒,心無腎陰之滋潤則火熾。心與腎之間的水火升降互濟,維持了兩臟之間陰陽的協(xié)調平衡。

  君相安位:心陽為君火,腎陽屬相火(命火)。君火在上,如日照當空,為一身之主宰;相火在下,系陽氣之根,為神明之基礎。命火秘藏,則心陽充足;心陽充盛,則相火亦旺。君火相火,各安其位,則心腎上下交濟。所以心與腎的關系又突出地表現(xiàn)在心陽與腎陽的關系。

  2.如何理解肝與腎的關系?

  肝腎之間的關系,有“肝腎同源”或“乙癸同源”(以天干配五行,肝屬乙木,腎屬癸水,故稱)之稱。肝主藏血而腎主藏精,肝主疏泄而腎主封藏,肝為水之子而腎為木之母。故肝腎之間的關系,主要表現(xiàn)在精血同源、藏泄互用以及陰陽互滋互制等方面。

  精血同源:肝藏血、腎藏精,精血皆源自先天,并賴水谷之精化生和充養(yǎng),且能相互資生,故曰同源互化。而腎受五臟六腑之精而藏之。封藏于腎之精,也需依賴于肝血的滋養(yǎng)而維持充足。

  藏泄互用:肝主疏泄,腎主封藏,二者之間存在著相互為用、相互制約的關系:肝氣疏泄可促使腎氣開合有度,腎氣閉藏可防肝氣疏泄太過,疏泄與封藏,相反而相成,從而調節(jié)二便排泄及女子的月經來潮、排卵和男子的排精功能。

  陰陽互滋互制:肝氣由肝精肝血所化所養(yǎng),可分為肝陰與肝陽;腎氣由腎精化生,可分為腎陰與腎陽。不僅肝血與腎精之間存在著同源互化的關系,而且肝腎陰陽之間也存在著相互滋養(yǎng)和相互制約的聯(lián)系。腎陰與腎陽為五臟陰陽之本,腎陰滋養(yǎng)肝陰,共同制約肝陽,則肝陽不偏亢;腎陽資助肝陽,共同溫煦肝脈,可防肝脈寒滯。肝腎陰陽之問互制互用維持了肝腎之間的協(xié)調平衡。

  3.臟與腑之間的關系是怎樣的?

  臟與腑的關系,是臟腑陰陽表里配合關系。臟屬陰而腑屬陽,陰主里而陽主表,一臟一腑,一陰一陽,一表一里,相互配合,組成心與小腸、肺與大腸、脾與胃、肝與膽、腎與膀胱等臟腑表里關系。

  一臟一腑的表里配合關系,其依據主要有三:①經脈絡屬。即屬臟的經脈絡于相表里之腑,屬腑的經脈絡于相表里之臟。②生理配合。六腑傳化水谷的功能,受五臟之氣的支持和調節(jié)才能完成,如胃的納谷腐熟需脾氣運化的推動,膀胱貯尿排尿賴腎氣的氣化等。③病理相關。如肺熱壅盛,失于肅降,可致大腸傳導失職而大便秘結等。

  4.脾與胃的關系是怎樣的?

  脾與胃同居中焦,以膜相連。脾與胃的關系,體現(xiàn)為水谷納運相得、氣機升降相因,陰陽燥濕相濟等三個方面。

  水谷納運相得:胃主受納、腐熟水谷,為脾主運化提供前提;脾主運化,消化食物,轉輸精微,也為胃的繼續(xù)攝食提供條件及能量。兩者密切合作,才能維持飲食物的消化及精微、津液的吸收轉輸。

  氣機升降相因:脾胃居于中焦,脾氣主升而胃氣主降,相反而相成。脾氣升則腎氣、肝氣皆升,胃氣降則心氣、肺氣皆降,故為臟腑氣機上下升降的樞紐。在飲食物的消化吸收方面,脾氣上升,將運化吸收的水谷精微向上輸布,自然有助于胃氣之通降;胃氣通降,將受納之水谷、初步消化之食糜及食物殘渣通降下行,也有助于脾氣之升運。脾胃之氣升降相因,既保證了飲食納運功能的正常進行,又維護著內臟位置的相對恒定。

  陰陽燥濕相濟:脾與胃相對而言,脾為陰臟,以陽氣溫煦推動用事,脾陽健則能運化升清,故性喜燥而惡濕;胃為陽腑,以陰氣涼潤通降用事,胃陰足則能受納腐熟,故性喜潤而惡燥。脾胃陰陽燥濕相濟,是保證兩者納運、升降協(xié)調的必要條件。

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