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1.神話。①神話就是關于神的故事。②是想象或幻想的。③是遠古人類對所觀察或經歷的自然界或社會現(xiàn)象的解釋和說明。
2.《詩經》藝術特色。①抒情與寫實的統(tǒng)一:基本是抒情詩和敘事詩。情感真實,抒情方式坦率,敘事性作品中也飽含作者情感。②賦、比、興的藝術表現(xiàn)方法。賦:直接敘事、直接刻畫描寫。比:比喻。興:起興或發(fā)端。③形式和語言特點:重章復沓的結構形式;以四言為基本句式;節(jié)奏鮮明,音韻諧恰;語言詞匯豐富;大量運用雙聲疊韻連綿詞和疊字。
3.《詩經》重章復沓的章法結構及其文學表現(xiàn)意義。重章復沓,是《詩經》的基本章法結構。重章,并不是把完全相同的字句再羅列一遍,而是改變或替換一些字詞后的復唱。有兩種情況:一是字詞雖變意義相同。如《周南·關雎》最后兩章。一是改變字詞后使詩章間形成意義上的層遞關系。如《王風·黍離》。
4.《尚書》。①我國古代第一部歷史文集,②記言為主。③古奧迂澀,詰屈聱牙。
5.《逸周書》。①《逸周書》被視為《尚書》的余篇或逸篇。②文字表現(xiàn)與春秋戰(zhàn)國的史家之文接近。③非一時一人之作。
6.銘文。①鑄刻于青銅器上的文字。②商代十分簡略,周代有大發(fā)展。③周代銘文多記述戰(zhàn)功、賞賜或者頌斷等。一般都較簡短,僅幾十字。
7.《春秋》。①魯國的編年史,經孔子修訂。②它類似今天新聞標題的形式,簡括記錄魯國及周王朝、其他諸侯國的歷史事件。③微言大義,暗喻褒貶,表達尊王攘夷、正名定分、維護統(tǒng)一等思想。
8.《國語》。①我國現(xiàn)存第一部國別史。②以記言為主。③整體風貌質樸平實。
9.《左傳》的敘事藝術。①文學性的剪裁,是指在保證真實敘述歷史事件的基礎上,通過史料的取舍、敘述的詳略,使歷史事件故事化、情節(jié)化。如《鄭伯克段于鄢》。②采用全知敘事視角。如《晉靈公不君》寫鉏麑的內心獨白。
10. 《左傳》的寫人藝術。①《左傳》刻畫的許多人物形象都性格鮮明。如不卑王侯、善馭戰(zhàn)機的平民曹劌,陰險狠毒、狡詐虛偽的鄭莊公。②《左傳》奠定了史傳文學寫人的基本藝術規(guī)則。這規(guī)則的主要方面,一是以言語、行為表現(xiàn)人物的性格特征,二是把人物置入矛盾沖突的環(huán)境中塑造。如《晉靈公不君》對晉靈公殘暴寡德的塑造。③《左傳》不僅寫出人物某一方面突出的性格特點,而且注意刻畫人物性格的多個側面,有的甚至能夠寫出性格的發(fā)展,如《晉公子重耳之亡》。
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