同學(xué)們，晚上好~習(xí)大大指出：共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理，當(dāng)作一種生活習(xí)慣，當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想，升華境界、指導(dǎo)實踐，馬克思有很多經(jīng)典著作，下面給大家總結(jié)幾篇經(jīng)典著作在考研政治中，可以考查的重要命題點~

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　　01

　　《德意志意識形態(tài)》

　　《德意志意識形態(tài)》是馬克思與恩格斯在1845年合作撰寫，第一次比較系統(tǒng)地闡述了歷史唯物主義基本原理，標(biāo)志著唯物史觀的創(chuàng)立和馬克思主義哲學(xué)的成熟。

　　02

　　《共產(chǎn)黨宣言》

　　《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯在1848年合作撰寫，是國際共產(chǎn)主義運動第一個綱領(lǐng)性文獻，是馬克思主義誕生的標(biāo)志。恩格斯指出，《宣言》是“全部社會主義文獻中傳播最廣和最具有國際性的著作”，也是世界各國無產(chǎn)階級政黨的第一部“完備的理論和實踐的黨綱”。列寧強調(diào)，它“是每個覺悟工人必讀的書籍”。

　　03

　　《資本論》

　　《資本論》于1867年問世，是馬克思花費時間最長、著力最多的一部政治經(jīng)濟學(xué)著作，也是馬克思主義最厚重、最豐富的著作，全面揭示了資本主義經(jīng)濟運動規(guī)律及危機特征，從理論的邏輯證明了歷史唯物主義、科學(xué)社會主義，被譽為“工人階級的圣經(jīng)”。

　　04

　　《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》

　　《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》是馬克思系統(tǒng)地構(gòu)建自己學(xué)說的首次嘗試，標(biāo)志著馬克思思想形成過程中的一次重大飛躍。在《手稿》中，馬克思在研究和批判資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學(xué)、黑格爾哲學(xué)和空想共產(chǎn)主義理論的基礎(chǔ)上，第一次把哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和共產(chǎn)主義理論有機地結(jié)合起來，初步地對自己所獲得的新觀點進行了綜合性的闡述。

　　因此，《手稿》是在馬克思主義形成和創(chuàng)立過程中誕生的一部重要的著作，它以萌芽的形式蘊含了整個馬克思主義學(xué)說的要點，特別是含有十分豐富和廣博的哲學(xué)思想�？梢哉f，《手稿》是馬克思“新唯物主義”哲學(xué)的真正誕生地。

　　05

　　《青年在選擇職業(yè)時的考慮》

　　《青年在選擇職業(yè)時的考慮》是馬克思17歲時寫的一篇高中作文，生動展現(xiàn)馬克思從小就樹立了胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的人生目的，折射馬克思無與倫比的人生境界。

　　06

　　《哥達綱領(lǐng)批判》

　　《哥達綱領(lǐng)批判》寫于1875年，是科學(xué)社會主義最重要的綱領(lǐng)性文獻，是對機會主義進行不調(diào)和斗爭的典范。

　　07

　　《政治經(jīng)濟學(xué)批判》序言

　　《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉序言》是馬克思為他在1858年11月—1859年1月寫成的《政治經(jīng)濟學(xué)批判》第一分冊所寫的序言。這篇序言具有巨大的理論意義和獨立的科學(xué)意義，它揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律和人類社會形態(tài)演進的一般進程，論證了舊的社會形態(tài)為新的更高的社會形態(tài)所取代的歷史法則。

　　08

　　《政治經(jīng)濟學(xué)批判》導(dǎo)言

　　《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉導(dǎo)言》是馬克思全部政治經(jīng)濟學(xué)著作的總導(dǎo)言，詳細(xì)闡述了政治經(jīng)濟學(xué)研究的對象和方法，分析了生產(chǎn)、分配、交換、消費之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，考察了經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的相互關(guān)系和相互作用。學(xué)懂學(xué)通《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉導(dǎo)言》對于理解馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)要義十分有益。

　　09

　　《關(guān)于費爾巴哈的提綱》

　　《關(guān)于費爾巴哈的提綱》是馬克思在1845年寫的筆記，恩格斯稱它為“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文件”。在這“十一條關(guān)于費爾巴哈的提綱”里，有許多經(jīng)典論述，例如，“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界”，等等。

　　10

　　《路易·波拿巴的霧月十八日》

　　《路易·波拿巴的霧月十八日》是馬克思總結(jié)法國1848年革命經(jīng)驗和評述1851年12月2日路易·波拿巴政變的重要著作。馬克思運用唯物史觀分析當(dāng)時法國的社會結(jié)構(gòu)和階級斗爭狀況，評述了路易·波拿巴政變的原因、過程和結(jié)局，揭示了歷史運動的規(guī)律，提出了評價歷史事件和歷史人物的科學(xué)方法。馬克思分析了資產(chǎn)階級國家的本質(zhì)，闡明了馬克思主義國家學(xué)說，提出了無產(chǎn)階級革命必須摧毀舊的國家機器的思想以及工農(nóng)聯(lián)盟的思想，是運用唯物史觀分析方法的典范。

　　附：列寧《國家與革命》1918年5月出版，是一篇系統(tǒng)闡述國家與革命問題的重要文獻，是馬克思主義國家學(xué)說中最卓越的經(jīng)典著作之一。

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