好，以上的幾個題就是屬于中國近現(xiàn)代史綱要的考題，十一題 是屬于思想道德修養(yǎng)和法律基礎的考題

　　第11題是屬于思想道德修養(yǎng)和法律基礎的考題，這個考題考記的，沒有什么好講的，就是 B。第12題也是考的法律的知識， 正確選項他就是三個叫三組規(guī)范，叫法律的引導作用三組規(guī)范，那么A選項是禁止性規(guī)范，B選項是授權(quán)性規(guī)范，C是義務性規(guī)范，所以正確選項應當是C,那個D選項不對，D選項是什么東西呢?能或者不能做什么那是你的能力問題，所以呢和這個題目沒有關(guān)系。第13題最重要的功能是調(diào)節(jié)功能，這個也是考記的。第14題理想這個問題，他問你理想的層次上劃分，層次上就是有高低，其實這個知識我想同學們會做的，理想經(jīng)常我們將共產(chǎn)主義是我們最崇高的理想，那么我們現(xiàn)在的理想是共同理想建設有中國特色的社會主義，這就叫層次上不同，有時候我們將對人們的要求，首先我們都要有一個中國特色社會主義的共同理想，我們先進分子還要應該有個理想，就是將來要實現(xiàn)共產(chǎn)主義，那叫崇高理想。所以它這個題是這個意思，所以這樣呢就是從層次上劃分，A是從理想的對象上面劃分，那么BC是從它的內(nèi)容上面劃分的，D是正確選項。叫崇高理想和一般理想。那么應當說這是個活題，怎么個活法，我來告訴同學，這個考試大綱解析是沒有的，我們也沒出這個題，原因就是考試大綱解析上面沒有這個題，但是教材上面有，在2010年出版的教材就是思想道德修養(yǎng)和法律基礎22頁有這個內(nèi)容，所以這個題也就是給同學們一個信息，什么樣的信息，就是在學校學習的時候你要注意，但是我們要注意這個題并不難，這是個一般的知識，如果我們關(guān)心這個題，我相信我們的同學一定會做好這個題就是D選項，好這是前面的這四個題考的都是思想道德修養(yǎng)和法律基礎，法律基礎考了2個題，道德和思想道德考了2個題，一樣兩分。下面15題，是考的我們一個科技方面的成就，嫦娥二號這樣一個情景，就是它在我國的科學技術(shù)上面有什么新的突破，他的新的突破呢正確選項就是D，這個我們都有原題的，在我們的之三的61頁就有原題，是完全一樣的題目，好這也是考記的，科技方面的成就，下面第16個題，也考的是形式與政策的國際時政，國際時政就是考這么個題就是個活題，就是美國軍隊從03年3月開始進行伊拉克戰(zhàn)爭，當然在我們看來這是一個不正義的戰(zhàn)爭，對伊拉克人民造成的深重的災難，可以從2010年的8月19日，美國人開始撤軍，他問你這個表明了什么?表明了這是一個活題，這個消息，這個事情，我們在之三里面是寫了的，可是后來我們沒有出題，有這個內(nèi)容就是個靈活的試題，那你就要看，就是從這個當中得出什么結(jié)論，我們可以看一個叫調(diào)整軍事部署，你看它本身就是調(diào)整，就是撤軍了，就是撤軍回來有些人還到了阿富汗，這個就是奧巴馬上臺以后，有這兩場戰(zhàn)爭就是阿富汗戰(zhàn)爭和伊拉克戰(zhàn)爭，都是不得人心的，就在美國都是不得人心的，但是阿富汗戰(zhàn)爭還有一點道理就是要抓本拉登，就是911時間以后要抓本拉登，打伊拉克戰(zhàn)爭呢，原來布什的兩個依據(jù)，一個就是薩達姆政權(quán)擁有大規(guī)模的殺傷性武器，查了結(jié)果沒有，還有一個就是說，薩達姆政權(quán)與本拉登的基地組織有聯(lián)系，也查結(jié)果是沒有，所以奧巴馬上臺的時候就是明確表示要從伊拉克撤軍，好我們來看一看，B選項改變了先發(fā)制人戰(zhàn)略，沒有美國到現(xiàn)在也沒有明確要改變，這肯定是不對的，C是轉(zhuǎn)向本土反恐為主，也不是轉(zhuǎn)向本土為主，大家我們可以看看美國最近的軍艦在進行調(diào)整，調(diào)整趨勢是什么?就是從歐洲或者是地中海地區(qū)往太平洋的西海岸調(diào)整，尤其是美國去年年底以來到現(xiàn)在頻繁的軍事活動，明顯的是在往西太平洋就是我們周邊的海洋來調(diào)整，美國的意圖是什么?這就是它提出來，就是希拉里提出的叫重返亞洲，其實它在亞洲一直有兵力，原來在韓國就部署了好多軍隊，就是實際上你看它的兵力在往西太平洋這個地區(qū)調(diào)整，D是放棄單邊主義，美國到現(xiàn)在也沒有明確要放棄單邊主義，雖然有時候客觀上不允許它搞單邊主義，但它并不放棄單邊主義，所以這個美國的霸權(quán)主義的思想，還是一直存在，所以我們比較這四個選項，結(jié)果肯定要選A，而不是選其他的選項，好這叫單項選擇題，我們從單項選擇題我們可以看出一些問題還是比較簡單的，稍微比較容易的，但是也有一些比較靈活的試題，我概括了就是說起碼這16個試題當中，有7個試題是比較活的，所以你要學懂才行。

　　下面多項選擇題，多項選擇題我給同學們說過，多項選擇題按照要求是多選，少選，錯選都是沒有分的，這是電腦改的，我給同學們講你必須逐項審查，方法全用，我教同學們四個方法，叫順選法，排謬法，比較法，蒙猜法你都要用上，這樣才能確保這個題做得對，下面第一題，他考得是原理課的哲學部分就是認識論的試題就是第三章的內(nèi)容，它講的這個故事里面，這個正確選項應當是A和B，其他兩個呢是不對的，你看一個是不要對自然界做任何改變，這顯然是錯的，人就在改造自然，這顯然是錯話排除，下面第四個答案，D要對事物的本來面目做直觀反映，直觀反應呢就是個形而上學觀點，不符合馬克思主義的觀點，沒有直觀反映，我們要的不是直觀反映，我們講的這個是辨證的反映這個，要通過從感性到理性進行思維加工，這個是個形而上學觀點，所以這兩個就不選，因為至少有兩項是對的，這是一個題，第18題這個題是個熱點，這個熱點就是說如何看待當代的資本主義，尤其是08年資本主義發(fā)生經(jīng)濟危機以后，我們怎么來看待資本主義，看待資本主義，我講這個內(nèi)容主要是要批判資本主義，所以說這個呢我和同學們說這個題教材上面有的，這個是第六章的試題，講資本主義的發(fā)展歷程就是壟斷資本主義階段

　　第六章的內(nèi)容是資本主義的發(fā)展歷程就講壟斷資本主義階段，那么金融寡頭操作、控制社會的主要方式，正確選項應該是ABC，那么D是錯誤選項，為什么?因為這個說法要實現(xiàn)國民思想的一元化，這個同學要懂，什么叫一元化?就是說只有一種思想，不可能，資本主義不可能只有一種思想，咱們知道，在資本社會里就有馬克思主義的思想，一元化，所以這個說法不正確，只有一種思想的說法他就做不到，好，這個是個熱點，體現(xiàn)我們來認識資本主義、批判資本主義，這個是原理課的第六章的試題。

　　十九個題就是美國次貸危機引起的經(jīng)濟危機，它這樣問你一個問題，說馬克思主義對資本主義經(jīng)濟危機科學分析的深刻性主要表現(xiàn)為，就是馬克思怎么分析的這個問題，這是個熱點，就是如何看待資本主義的金融危機問題，金融危機問題，這是原理課的第五章考題，你看，指出經(jīng)濟危機的實質(zhì)是生產(chǎn)過剩，是生產(chǎn)過剩的危機，沒有問題，這個危機是生產(chǎn)過剩，而揭示相對過剩的，他是個相對過剩的，對制度原因就是生產(chǎn)資料的資本主義私有制，沒有問題，正確。那么C就不對了，你看它怎么說呢，叫經(jīng)濟危機深層是指人性的貪婪，那這個就不對了，你不能說人性貪婪，這就是對人的本質(zhì)的認識一個錯誤，那只能說明是資本主義的貪婪，是資本家的貪婪，不能叫人性的貪婪，人性的貪婪把所有人都打擊了，所以說，錯誤選項，還有一個，叫強調(diào)政府對經(jīng)濟的干預是擺脫經(jīng)濟危機的根本出路，如果你說加強宏觀調(diào)控，暫時解決可以，你說根本出路是什么，不對了，根本出路就是改變資本主義制度，所以這個選項也是錯的，所以如果同學們能把C、D兩個選項都排除，那肯定A、B就對了，所以這個呢，它至少有兩項是對的，所以這個題也談不上多元化，但是呢有點靈活性，你關(guān)鍵要排除C、D，這個是一個熱點問題，熱點問題就是關(guān)于經(jīng)濟危機，這個金融危機這個事情深刻的暴露了資本主義的基本矛盾，它是不可解決的，當然它能暫緩這個解決，就是說通過宏觀調(diào)控，他能暫時緩解一下，但是它隔一段時間他又會出現(xiàn)經(jīng)濟危機，所以這個是明擺的在批判資本主義。

　　22題也是屬于原理課的，原理課的應該是第七章的試題，叫科學社會主義，它這個常識是基本的東西，很容易選，馬克思主義從空想變成科學的基本理論就是兩個理論，一個唯物史觀，一個剩余價值學說，大家知道這個階級斗爭學說不是馬克思的創(chuàng)造，馬克思以前的一些資產(chǎn)階級的歷史學家或者經(jīng)濟學家，他們都講過階級斗爭，這個不是馬克思所獨特的東西，勞動價值論，以前的古典政治經(jīng)濟學家就有提出，所以我們將社會主義從空想變科學的理論基礎是C和D，這個是個常識性的東西，像這種情況我們都是有原題的。

　　21個題開始這個題目就屬于概論課的試題，第21題考的是哪一章?屬于第一章的，叫馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果，你看他問的問題是什么?這兩大理論成果叫毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，這兩大成果的一脈相承的體現(xiàn)，一脈相承就是有共同點，光一脈相承當然后面還要豐富和發(fā)展，他問的是具有共同的什么?那我們講要考兩個理論的共同點是什么，一個叫馬克思主義的理論基礎，這是共同的，沒有問題，還有一個C，實事求是的理論精髓，這是共同的，因為我們這個教材里面還專門有一章，第二章就是講這個共同點，好，我們現(xiàn)在的難點在B，叫革命和建設的根本任務，根本任務是共同的，這個說法不對，為什么?那么我們知道什么是毛澤東思想，什么是中國特色理論體系，這兩個是有區(qū)別的，毛澤東思想它主要的是解決革命問題，取得了民族獨立和人民的解放，那么建立了中華人民共和國，在其領(lǐng)導下建立了社會主義基本制度，當然也進行了建設，所以如果我們講根本任務，革命他要解放生產(chǎn)力，解放生產(chǎn)力是什么，要解決生產(chǎn)關(guān)系的問題，要************舊的社會制度，建設不同，建設他的根本任務是要發(fā)展生產(chǎn)力，當然鄧小平對這個理論有發(fā)展，就是在我們當前中國的社會主義初期階段的時候，我們還要加一個解放生產(chǎn)力，所以說這里講的革命一定是真正意義上的革命，是講社會革命，所以這個清楚，這個不是共同的，是有區(qū)別的，我常講，毛澤東思想它根本的是解決革命問題而我們中國特色社會主義理論體系主要是解決在中國這個情況下如何來建設社會主義的問題，所以這兩個不能相同，這個相同說法不準確，那么革命他通過戰(zhàn)爭解決生產(chǎn)關(guān)系問題，建設他根本的任務是要發(fā)展生產(chǎn)力，所以這兩個不能是相同的，至于D，和平和發(fā)展時代背景，這個不一樣了，和平和發(fā)展時代背景，這個是中國特色理論體系的時代背景，毛澤東思想的時代背景，不是，他是戰(zhàn)爭和革命的時代背景，所以這個肯定是不選的，沒有共同的時代背景，這個題有難度