二、辨析題：41-42小題，每小題10分，共20分。首先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說明理由，并將其寫在答題卡相應(yīng)題號(hào)后。

　　41、新民主主義社會(huì)是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)。

　　正確答案: 錯(cuò)誤。(2分)

　　(1)新民主主義社會(huì)在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)五種經(jīng)濟(jì)成分并存的制度，國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)居于領(lǐng)導(dǎo)地位;在政治上實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的人民民主專政。(4分)

　　(2)在新民主主義社會(huì)中，無論是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，還是政治領(lǐng)域，既有社會(huì)主義因素，又有非社會(huì)主義因素，它們彼此斗爭(zhēng)著。社會(huì)主義因素在經(jīng)濟(jì)上和政治上都處于領(lǐng)導(dǎo)的地位，是起決定性作用的因素，這就決定了社會(huì)主義因素將不斷增長(zhǎng)并獲得最后勝利。所以，新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，而是屬于社會(huì)主義體系的過渡性社會(huì)形態(tài)。(4分)

　　名師解析：人類社會(huì)的形態(tài)原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)。新民主主義社會(huì)不是個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，新民主主義社會(huì)既有社會(huì)主義因素，又有非社會(huì)主義因素，社會(huì)主義因素在經(jīng)濟(jì)上和政治上都處于領(lǐng)導(dǎo)的地位，是起決定性作用的因素，新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，而是屬于社會(huì)主義體系的過渡性社會(huì)形態(tài)，見北京學(xué)校講義p63。

　　名師點(diǎn)評(píng)：新民主主義社會(huì)理論是歷年考察的重點(diǎn)。07年考察了新民主主義社會(huì)的時(shí)間跨度，09年考察了新民主主義社會(huì)的主要矛盾，今年以辨析題的形式考察了新民主主義社會(huì)的性質(zhì)。明年應(yīng)注重新民主主義社會(huì)的特征。

　　42、我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

　　正確答案:正確(2分)

　　社會(huì)主義初級(jí)階段并不泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義必經(jīng)的階段，而是特指我國(guó)生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的情況下進(jìn)入社會(huì)主義必經(jīng)的、不可逾越的階段。

　　社會(huì)主義初級(jí)階段指兩層含義一、我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義，具備了社會(huì)主義的一般特征。二、我國(guó)處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，即不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。

　　名師解析：社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)最大的國(guó)情，雖然經(jīng)過多年發(fā)展，我國(guó)綜合實(shí)力大幅躍升但仍然沒有超越社會(huì)主義初級(jí)階段。

　　名師點(diǎn)評(píng)：社會(huì)主義初級(jí)階段理論也是成考考察的重點(diǎn)。曾經(jīng)以簡(jiǎn)答的形式考查過社會(huì)主義初級(jí)階段含義。今年以辨析題形式考查社會(huì)主義初級(jí)階段含義。明年應(yīng)注重社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間跨度、特征等。

　　三、簡(jiǎn)答題：43-45題，每小題10分，共30分。

　　43、簡(jiǎn)述毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾學(xué)說的內(nèi)容。

　　正確答案: (1)社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著矛盾，正是這些矛盾推動(dòng)著社會(huì)主義社會(huì)不斷向前發(fā)展。(1分)

　　(2)在社會(huì)主義社會(huì)中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。(4分)

　　(3)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗性的矛盾，是在人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾。(2分)

　　(4)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾呈現(xiàn)出既相適應(yīng)又相矛盾的特點(diǎn)，它可以依靠社會(huì)主義自身的力量，通過對(duì)不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進(jìn)行調(diào)整得到解決。(3分)

　　名師點(diǎn)評(píng)：毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾學(xué)說包括社會(huì)主義基本矛盾和兩類不同性質(zhì)矛盾兩方面的理論本題考查社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾學(xué)說。從三個(gè)層面回答，一基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。二這個(gè)矛盾的性質(zhì)是非對(duì)抗的。三解決方式，通過對(duì)不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進(jìn)行調(diào)整得到解決，見北京學(xué)校講義。

　　44、簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位。

　　正確答案:(1)中國(guó)特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。只有經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)都搞好，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利推進(jìn)。(2分)

　　(2)中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量。(4分)

　　(3)中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。(4分)

　　名師解析：文化是一個(gè)民族的靈魂、是維系民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中越來越突出。黨把中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)放在重要的戰(zhàn)略地位，見北京學(xué)校模擬試題三簡(jiǎn)答題。

　　名師點(diǎn)評(píng)：此題考查識(shí)記、理解能力。難度適中。

　　45、簡(jiǎn)述加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的必要性和主要任務(wù)。

　　正確答案: (1)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨正確應(yīng)對(duì)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，順利完成肩負(fù)的歷史使命和現(xiàn)實(shí)需要;(2分)是世界上一些長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨、老黨喪失政權(quán)給予的歷史警示;(1分)是進(jìn)一步提高中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的迫切需要。(2分)(結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)及黨自身發(fā)展現(xiàn)狀具體展開可酌情給分。)

　　(2)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)是：按照推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，不斷提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力;發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力;構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力;應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)和處理國(guó)際事務(wù)的能力。(5分)

　　名師解析：實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化關(guān)鍵是加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。關(guān)于政黨知識(shí)的考查這兩年比較突出。希望明年考試的同學(xué)注意。

　　名師點(diǎn)評(píng)：此題考查識(shí)記、理解能力。難度適中。

　　四、論述題：46小題，20分。

　　46、江澤民指出：“馬克思主義具有強(qiáng)大生命力的奧秘，就在于它具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)�！痹囉弥崩淼慕^對(duì)性和相對(duì)性統(tǒng)一的原理，闡明對(duì)待馬克思主義的正確態(tài)度。

　　正確答案: (1)任何真理都既具有絕對(duì)性，又具有相對(duì)性，是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。(2分)真理的絕對(duì)性是指任何真理都是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容;每一個(gè)真理性認(rèn)識(shí)的獲得都是向無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近。(4分)真理的相對(duì)性是指任何真理在廣度上都是地整個(gè)客觀世界的某個(gè)部分、某個(gè)方面的正確反映;在深度上都是對(duì)客觀世界某些方面一定程度、一定層次近似正確的反映。認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步擴(kuò)展和深化。(4分)

　　(2)馬克思主義正確反映了世界特別是社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，是經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐證實(shí)了的科學(xué)真理，它具有絕對(duì)性，因此必須堅(jiān)持把它作為我們的指導(dǎo)思想。(3分)馬克思主義并沒有窮盡對(duì)一切事物及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)，仍然需要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，它又具有相對(duì)性，因此必須在新的實(shí)踐中加以豐富和發(fā)展。(3分)

　　(3)與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。既堅(jiān)持又發(fā)展是對(duì)馬克思主義的正確態(tài)度。(2分)必須反對(duì)把馬克思主義僵化的教條主義和否定馬克思主義指導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向。(2分)

　　名師解析：本題讓用哲學(xué)原理去分析重大理論和現(xiàn)實(shí)問題。這種類型的題注意兩點(diǎn)。一、要準(zhǔn)確、完整地闡述哲學(xué)原理。二、結(jié)合理論和實(shí)踐問題分析哲學(xué)原理。

　　名師點(diǎn)評(píng)：從去年開始，論述題采用了用哲學(xué)原理去分析重大理論和現(xiàn)實(shí)問題這種模式。既考查原理的識(shí)記能力又考查理解運(yùn)用能力，相信在今后的考試中會(huì)延續(xù)此類題型。