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2024年成人高等學校招生全國統(tǒng)一考試
專升本政治試卷試卷
一、選擇題:第1-35小題,每小題2分,共70分。在每小題給出的四個選項中,選出最符合題目要求的一項。
1.對存在和思維何者為第一性問題的回答形成的哲學派別是(A)
A.唯物主義和唯心主義
B.辯證法和形面上學
C.可知論和不可知論
D.經(jīng)驗論和唯理論
2.人工智能不可能取代人的意識,人工智能只是人的意識能動性的一種(B)
A. 一般表現(xiàn)
B.特殊表現(xiàn)
C.低級形式
D.高級形式
3.主觀世界是從客觀世界分化出米的,它具有(D)
A.絕對獨立性
B.被動反映性
C.消極從屬性
D.相對獨立性
4.“只要功夫深,鐵杵磨成針”體現(xiàn)的唯物辯證法道理是(C)
A.矛盾雙方可以相互轉化
B.矛盾存在于一切事物中
C.量變的積累會引起質(zhì)變
D.萬事萬物都是有聯(lián)系的
5.習大大指出,系統(tǒng)觀念是具有基礎性的思想和工作方法。堅持系統(tǒng)觀念就是要把事物放在普遍聯(lián)系的系統(tǒng)中來把握下列各項中最符合這一要求的是(A)
A.謀劃全局,協(xié)同推進
B.以史為鑒,知古鑒今
C.堅守底線,有備無患
D.跳出藩籬,開拓創(chuàng)新
6.實踐具有三個基本特征,除了客觀實在性,自覺能動性,還包括(B)
A.自覺性
B.社會歷史性
C.機械性
D.主觀隨意性
7.理性認識是認識的高級階段,其特點是(B)
A.具體性和直接性
B.抽象性和間接性
C生動性和直觀性
D.個別性和片面性
8.人類認識世界和改造世界的根本目標是(C)
A.戰(zhàn)勝自然和支配自然
B.人口增長和物質(zhì)豐富
C.認識必然和爭取自由
D.發(fā)現(xiàn)規(guī)律和創(chuàng)造規(guī)律
9.社會發(fā)展到一定階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關系的總和成為(D)
A.生產(chǎn)能力
B.上層建筑
C.社會結構
D.經(jīng)濟基礎
10.社會形態(tài)是關于社會運動的具體形式、發(fā)展階段和不同質(zhì)態(tài)的范疇。除了經(jīng)濟形態(tài)和政治形態(tài)外,社會形態(tài)還包括了(A)
A.意識形態(tài)
B.物質(zhì)形態(tài)
C.實體形態(tài)
D.虛擬形態(tài)
11.毛 zhu xi 思想是馬克思主義中國化時代化的第一次歷史性飛躍。把毛 zhu xi思想寫入dang章并確立為黨的指導思想的會議是(C)
A.八七會議
B.遵義會議
C.黨的七大
D.黨的八大
12.毛 zhu xi 思想是的黨的寶貴精神財富,其精髓是(A)
A. 實事求是
B.群眾路線
C.獨立自主
D.推陳出新
13.毛 zhu xi在《
A. 統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設
B.土地革命、武裝斗爭、農(nóng)村革命根據(jù)地建設
C.發(fā)展進步勢力、爭取中間勢力、孤立頑固勢力
D.理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評
14.分清敵友,這是革命的首要問題,中國民主革命的首要對象是(D)
A.民族資產(chǎn)階級革命
B.官僚資產(chǎn)階級
C.地主階級
D.帝國主義
15,中國必須走社會主義道路,新民主主義社會必然要過渡到社會主義。黨在過渡時期總路線的主要內(nèi)容被概括為(D)
A.兩參一改三結合
B.兩個轉變
C.兩條腿走路
D.一化三改
16,毛 zhu xi強調(diào),在我們面前存在兩類社會矛盾,就是敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾,這是兩類性質(zhì)完全不同的矛盾,解決人民內(nèi)部矛盾的方法是(B)
A.專政
B.民主
C.斗爭
D.改造
17.“一個中心、兩個基本點”是dang在社會主義初級階段基本路線的簡明概括,其中回答社會主義根本任務問題的是(A)
A.經(jīng)濟建設
B.堅持四項基本原則
C.堅持改革開放
D.自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)
18.dang的十一屆三中全會做出實行改革開放的歷史決策,我國改革的性質(zhì)是(C)
A.對原有經(jīng)濟體制細枝末節(jié)的修補
B.否定拋棄社會主義基木經(jīng)濟制度
C.社會主義制度的自我完善和發(fā)展
D.一個階級推翻另一個階級的革命
19.“三個代表”重要思想的主要內(nèi)容中,黨執(zhí)政興國的第一要務(C)
A. 調(diào)整
B.鞏固
C.發(fā)展
D.提高
20.科學發(fā)展觀的根本方法是(C)
A.以人為本
B.堅持可持續(xù)發(fā)展
C.統(tǒng)籌兼顧
D.轉變經(jīng)濟發(fā)展方針
二、簡答題:第36-39 小題,每小題10 分,共40分。
36.簡述確立社會主義基本制度的重大意義。
【參考答案】:社會主義基本制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革,為當代中國一切發(fā)展進步奠定了制度基礎,也為中國特色社會主義制度的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要前提。
(1)社會主義基本制度的確立,極大地提高了工人階級和廣大勞動人民的積極性、創(chuàng)造性,極大地促進了我國社會生產(chǎn)力的發(fā)展。
(2)社會主義基本制度的確立,使廣大勞動人民真正成為國家的主人。這是中國幾千年來階級關系的最根本變革,極大地鞏固和擴大了工人階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政國家政權的階級基礎和經(jīng)濟基礎。
(3)中國社會主義基本制度的確立,是世界社會主義發(fā)展史上叉一個歷史性的偉大勝利。它進步改變了世界政治經(jīng)濟格局,增強了社會主義的力量,對維護世界和平產(chǎn)生了積極影響。
(4)社會主義基本制度的確立,是馬克思列寧主義關于社會主義革命理論在中國的正確運用和創(chuàng)造性發(fā)展的結果。它不僅再次證明了馬克思列寧主義的真理性,而且以其獨創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗總結豐富和發(fā)展了科學社會主義理論。
37.簡述鄧老理論的歷史地位。
【參考答案】:
(1)鄧老理論是馬克思列寧主義、毛 zhu xi 思想的繼承和發(fā)展。鄧老理論是馬克思列寧主義基本原理與當代中國實際和時代特征相結合的產(chǎn)物,是對馬克思列寧主義、毛 zhu xi思想的繼承和發(fā)展,是全黨全國人民集體智慧的結品。鄧老是我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的總設計師,對鄧老理論的創(chuàng)立作出了歷史性的重大貢獻。
(2)鄧老理論是中國特色社會主義理論體系的開篇之作。鄧老作為中國特色社會主義理論的創(chuàng)立者,緊緊抓住“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個基本問題,響亮提出“走自己的道路,建設有中國特色的社會主義”的偉大號召,從此中國特色社會主義成為我們黨全部理論和實踐一以貫之的主題。鄧老深刻總結我國社會主義建設正反兩方面經(jīng)驗,借鑒世界社會主義歷史經(jīng)驗,作出把黨和國家工作中心轉移到經(jīng)濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策,科學回答了建設中國特色社會主義的一系列基本問題,成功開創(chuàng)了中國特色社會主義。鄧老開創(chuàng)性地提出了社會主義本質(zhì)、社會主義初級階段、黨的基本路線、改革開放、“一國兩制”等具有濃厚中國特色的新概念新范疇,建構了中國特色社會主義理論的基本框架。
(3)鄧老理論是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的科學指南。鄧老理論指導了改革開放的偉大實踐。在鄧老理論指導下,改革開放后的中國發(fā)生了天翻地覆的變化,我國社會生產(chǎn)力,綜合國力和人民生活都上了一個大臺階,社會主義中國巍然屹立在世界東方。鄧老理論是中國gong chan dang和中國人民寶貴的精神財富,是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的科學指南,是黨和國家必須長期堅持的指導思想。
38.簡述“三個代表”重要思想的內(nèi)涵。
【參考答案】:“三個代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了“建設什么樣的黨、怎樣建設覺”的問題。“三個代表”的核心觀點是:始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,始終代表中國先進文化的前進方向,始終代表中國最廣大人民的根本利益。
39.簡述中國式現(xiàn)代化的中國特色。
【參考答案】:習大大指出:“中國式現(xiàn)代化,是中國gong chan dang領導的社會主義現(xiàn)代化,既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色!眃ang的二十大集中概括了中國式現(xiàn)代化五個方面的中特色,深刻揭示了中國式現(xiàn)代化的科學內(nèi)涵,這是理論概括,也是實踐要求。
(1)中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化:
(2)中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化;
(3)中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化:
(4)中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化:
5)中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。
三、論述題:第40-41小題,每小題 20分,共40分。
40.文化興則國興,文化強則國強。試從社會歷史發(fā)展的角度論述文化在社會發(fā)展中的作用。
【參考答案】:文化興則國家興,文化強則民族強。一個民族的復興需要強大的物質(zhì)力量,也需要強大的精神力量。習大大強調(diào):“文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。堅定文化自信,是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題。一個國家、一個民族只有樹立高度的文化自信,才有堅守的定力、奮發(fā)的勇氣、創(chuàng)新的活力。文化在社會發(fā)展中的作用:
(1)文化對社會發(fā)展起著促進或阻礙、加快或延緩的作用。文化越來越成為民族復興和社會發(fā)展的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素,豐富精神文化生活和精神世界越來越成為人民群眾的熱切愿望。在同樣的經(jīng)濟、政治條件下,堅持什么樣的文化,對于社會發(fā)展極為重要。隨著科學技術的快速發(fā)展和人類文明水平的不斷提高,文化在社會發(fā)展中的作用日益突出。
(2)文化為社會發(fā)展提供思想指引。先進文化為社會發(fā)展指明變革方向,促進生產(chǎn)力發(fā)展和社會進步。中國特色社會主義文化積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,體現(xiàn)著馬克思主義的科學指導,是中國人民勝利前行的強大精神力量和可靠思想指引。
(3)文化為社會發(fā)展提供精神動力。一個民族的復興需要強大的物質(zhì)力量,也需要強大的精神力量。沒有先進文化的積極引領和智力支持,沒有人民精神世界的極大豐富,沒有民族精神力量的不斷增強,一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林。
(4)文化為社會發(fā)展提供凝聚力量。文化的核心是價值觀,在社會中占主導地位的價值觀能夠規(guī)范社會道德,凝聚社會共識,增進價值認同,促進民族意識和民族精神的形成。文化是民族的血脈,是人民的精神家園。
41.黨的十八大以來,以習大大同志為核心的黨中央積極回應人民對民主政治的新要求、新期待,提出全過程人民民主重大理念。全過程人民民主是新時代我國民主政治領域具有重大創(chuàng)新意義的標志性成果。如何理解全過程人民民主是社會主義民主政治本質(zhì)屬性?
【參考答案】:習大大在dang的二十大報告中明確指出,全過程人民民主是社會主義民主政治的本質(zhì)屬性,是最廣泛、最真實、最管用的民主。這是對我國社會主義民主的精辟概括。社會主義民主政治的本質(zhì)和核心是人民當家作主。中國的全過程人民民主,充分彰顯了社會主義國家性質(zhì)和人民主體地位,使人民當家作主更好體現(xiàn)在國家政治生活和社會生活之中,人民意志得到更好體現(xiàn)、人民權利得到更好保障、人民利益得到更好實現(xiàn)、人民創(chuàng)造活力進一步激發(fā),人民當家作主真正落到了實處。
(1)全過程人民民主是堅持人民主體地位的最廣泛民主。人民民主是社會主義的生命,沒有民主就沒有社會主義。全過程人民民主堅持人民主體地位,體現(xiàn)人民意志、保障人民權益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力,是能夠保證億萬人民當家作主的最廣泛民主。全過程人民民主維護最廣大人民根本利益,確保國家權力為全體人民所平籌享有。
(2)全過程人民民主是充分保障人民權利的最真實民主。全過程人民民主把民主的價值和理念轉化為科學有效的制度安排和具體現(xiàn)實的民主實踐,實現(xiàn)了過程民主和成果民主、程序民主和實質(zhì)民主、直接民主和間接民主、人民民主和國家意志相統(tǒng)一。從制度上看,我國構建起人民代表大會制度的根本政治制度,中國gong chan dang領導的多dang合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度的基本政治制度,形成了全面、廣泛、有機銜接的人民當家作主制度體系。
(3)全過程人民民主是解決人民需要解決問題的最管用民主。習大大指出:“民主不是裝飾品,不是用來做擺設的,而是要用來解決人民需要解決的問題的!痹u判一種民主好不好,實踐最有說服力,人民最有發(fā)言權。好的民主滿足人民需要,為人民造福,促進國家治理水平提升。為滿足人民在民主、法治、公平、正義等方面日益增長的需要,全過程人民民主把發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享真正落到實處,既保障人民當家作主的權利和地位,又激發(fā)人民的主人翁精神,充分調(diào)動人民積極性主動性創(chuàng)造性。
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